Секс-словарь:
АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧ

День свободной любви

- В гермaнии и др. Стрaнaх зaпaдa в одно из мaйских воскресений отмечается д. С. Л. - день свободных половых сношений, когда прощается супружеская измена. Д. С. Л. Рaспрострaняется нa всех - в том числе и нa девушек. Категорически запрещаются половые акты без презерватива. В парках устанавливаются "ширмы любви", для желающих беспрепятственно предоставляются гостиницы.

Зависть к пенису

- Некоторые отклонения в психике женщины могут вызвать симптом именуемый завистью к пенису, когда отсутствие этого органа делает женщину неполноценной. Причины здесь две: 1. Небольшие отклонения полоролевой дифференциации; 2. Неправильное полоролевое воспитание в пубертатном периоде. (психоан. ) такая зависть имеет место либо у женщин в отношении мужчин как таковых, либо у мальчиков в отношении взрослых мужчин. По з. Фрейду зависть эта у женщин универсальна, она ответственна за их "комплекс кастрации" и занимает центр. Положение в психологии женщин. Стремление фрейда интерпретировать психологию женщин в негативном аспекте, как реакцию на открытие ими того факта, что у них отсутствует половой член, т. Е. Рассматривать их как неудавшихся мужчин, было охарактеризовано джонсом как "фаллоцентрическое". Сам джонс интерпретировал желание девочки иметь реальный пенис как защиту против тревоги, касающейся феминных желаний по отношению к отцу.

Коитофобия

- Коитофобия - это непереносимость полового акта в связи с особенностями психофизиологии конкретного индивидуума. (коитус + фобия), навязчивая боязнь полового акта. К навязчивым явлениям относятся мысли, чувства, воспоминания, сомнения, опасения, страхи, влечения, которые возникают помимо желания человека, отличаются устойчивостью и не поддаются волевым усилиям.

Бальзаковский возраст

- Возраст женщины ок. 30 лет. Термин закрепился после выхода в свет повести о. Бальзака "тридцатилетняя женщина" (1842), в к - рой описаны супружеские отношения в буржуазной семье.

Грехопадение

- (первородный грех), в иудейской и христианской религии нарушение адамом и евой запрета вкушать плоды с древа познания добра и зла. Искушенная змеем (т. Е. Дьяволом), ева убедила адама попробовать яблоко с этого древа: "и открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги... " (бытие, гл. 3, ст. 7). Г. Адама и евы - постоянный сюжет мирового искусства. В перен. Смысле г. - поступок, нарушающий нормы общественного поведения и нравственности.

На главную