Секс-словарь:
АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧ

Зачатие

- Удачное проникновение сперматозоида в яйцеклетку называется зачатием. В связи с большими трудностями возникновения з., процесс имеет целый ряд необходимых условий, начиная с обязательного здоровья обоих половых партнеров и заканчивая наиболее благоприятным для з. Временем совокупления. Далеко не всякий половой акт с оргазмом и эякуляцией в полость влагалища приводит к зачатию. 1. Процесс соединения яйцеклетки и сперматозоида; начало беременности. В древности в соотв. С античной теорией считалось, что возникновение жизни происходит посредством обьединения спермы с менстр. Кровью. Если з. Происходит в состоянии алкогольного опьянения, то велика вероятность рождения т. Наз. Детей выходного дня. В астрологии на момент з. Составляются гороскоп зачатия и гороскоп месячный. Фертильный период менстр. Цикла когда наиболее вероятно з. Вычисляеся при контрацепции по физиол. Способу (календарный, метод огино - кнауса). См. Доп. Срок беременности. В случае необходимости для наступления з. Существуют вспомогательные репродуктивные методики, напр. Осуществляется стимуляция роста и созревания фолликулов яичника разл. Лекарств. Препаратами. 2. (ст. -слав. ) то, что скрывается внутри; сокрытое.

Зачатие девственное (непорочное)

- Зачатие не связанное с процессом совокупления непосредственно, называется непорочным. Широкую огласку зд получило благодаря использованию в различных вероисповеданиях, где символизировало участие в процессе совокупления каких-либо святых существ. Зд возможно инициировать в случае внесения мужского эякулята непосредственно в девственную вагину, минуя процесс дефлорации. Также к зд некогда относилась мнимая беременность, после которой отсутствие плода причислялось к какому-нибудь божественному знамению. 1. (библ. ) зачатие девы марии через святого духа в результате к - рого родился и. Христос. В текстах корана излагается версия о том, что аллах вдохнул в чрево марии свой "святой дух", после чего и родился иисус. У разных народов д. З. Символизируют: алоэ, жемчуг. 2. Миф. Представление о зачатии и рождении ребенка без участия мужчины, от древнего верования вхождения в тело женщины тотемического зародыша (т. Наз. "тотемическая инкарнация"). См. Доп. Партеногенез. 3. (эзотер. ) рождение высоких духовных сущностей, включая святых, апостолов, и. Христа. Происходит естеств. Путем от физич. Мужчины, в то время как воплощение в зародыше высокого духа имеет причины во многом эзотерического, сакрального, эволюционного порядка. Принято считать, что чем гармоничнее пара, чем более близки мужск. И женск. Начала по своим вибрациям друг другу, тем более высокий дух привлекается из тонких сфер планеты.

Зачатие некоитальное

- Оплодотворение яйцеклетки, минуя форму традиционного полового акта, называется искусственным (некоитальным) зачатием. Применяется в силу определенных медицинских показаний или в случае невозможности осуществить зачатие естественным путем. Зачатие без традиционного коитуса, совершенное одним из новых методов репродуктивных технологий.

Антропометрия сексологическая

- (греч. Anthropos - человек + metreo - мерить, измерять), совокупность методов и приёмов измерения, применяемых при сексологическом обследовании человека, а также при научных исследованиях.

Защита чести

- Одна из форм гендерного насилия, существующая издавна во мн. Странах - наказание женщины (жены, любовницы), ее избиение, иногда жестокое с нанесением тяжких телесных повреждений или даже ее убийство в случае, если мужчина даже только заподозрил ее в неверности или явно уличил в "незаконной" связи с др. Мужчиной. Напр. В греч. Миф. Аполлон убил свою возлюбленную нимфу корониду, к - рая изменила ему со смертным исхием, причем он не пожелал, чтобы с ней вместе погиб и его ребенок, еще не рожденный ей, поэтому, когда тело ее сжигали на погребальном костре, аполлон вырвал младенца из материнского чрева, спас из огня, назвав его асклепий. Эта концепция до сих пор даже присутствует в угол. Кодексах нек - рых стран бл. Востока и средиземноморья. Применяется даже в тех странах, в законодательстве к - рых такие положения отсутствуют. В этом случае следует полное частичное оправдание действий мужчины в отношении женщины, а иногда остаются безнаказанными убийцы своих жен или любовниц.

На главную