Секс-словарь:
АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧ

Тригамия

- (от греч. Tri - три, трех и gamos - брак) (триолизм), 1) три семейные пары, к - рые поддерживают между собой супружеские отношения; 2) супружеские отношения двух мужчин и женщины или двух женщин и мужчины (франц. Menage a trois - семья втроем). Ср. Бигамия; тетрагамия.

Диктерион

- Публичный дом в древних афинах (нач. Viв. До н. Э. ). По распоряжению афинского полит. Деятеля (архонта) солона, дабы сохранить честь женщин и целомудренность афинских девушек, а также, чтобы устранить половые извращения нек - рых молодых людей, были организованы госуд. Д. И для этого закуплены азиат. Рабыни. Сначала д. Располагались за городом в окрестностях порта, а затем и в самих афинах. Позднее в д. Набирались и бедные греч. Девушки; кроме госуд. Были разрешены и частные д. Греч. Д. Считались столь важным для охранения обществ. Нравственности учреждением, что законодатели признавали за ними право убежища - они считались неприкосновенными. Под их кровом женатый мужчина не м. Б. Обвинен в адюльтере, отец не смел искать там своих сыновей..

Ягодицы

- Задняя мясистая часть бедер и седалища; постоянный объект внимания, вызывающий повышенное либидо у мужчин. Специфическая эрогенная зона женщины, возбуждение к - рой часто достигается резким физическим воздействием и даже причинением боли.

Гарем

- (харам - запрет). Условная форма брака в которой при одном муже проживает такое количество жен которое он в состоянии обеспечить всем необходимым. В те времена когда количество наложниц в гаремах достигало 300 и более человек обязательная сексуальная программа в обязанности гаремосодержателя не входила, в настоящее время количество жен в подобной полигамии не превышает 4 - х. Гаремы были известны исключительно в мусульманском мире. 1. Женская половина дома в странах мусульманского востока, где существовало или еще существует многоженство; вход в гарем мужчинам, кроме мужа и сыновей, запрещен; 2. Жены и наложницы богатого мусульманина.

Ритуалы

- (от лат. Ritualis - обрядовый), исторически сложившиеся формы символического поведения. В языческих религиях служили выражением культовых отношений; впоследствии - методом социального воспитания. В совр. Обществе сохраняются гл. Обр. В сфере официальных церемониалов, гражданской обрядности, семейно - брачных отношений.

На главную