Секс-словарь:
АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧ

Левират

- (лат. Levir - деверь, брат мужа) обычай к - рый был распространен у мн. Народов в эпоху родового строя, сохранялся и в классовом об - ве, по к - рому вдова обязана или имеет право выйти замуж за брата своего умершего мужа; разрешающий (или обязывающий) брата умершего жениться на его жене (вдове). Этот закон действовал тогда, когда умирал муж не оставивши после себя потомства; в этом случае оставшуюся бездетную вдову д. Б. Взять замуж брат умершего, ее деверь. Первенец, родившийся от этого брака, д. Б. Считаться сыном умершего, вступал во владение его имуществом и обеспечивал вдову; л. Служил защитой имущества рода. Если же брат умершего отказывался взять невестку свою, даже несмотря на уговоры старейшин рода, тогда невестка на глазах старейшин снимала сапог с его ноги и нарекали ему имя в израиле "дом разутого", что означ. - человек, к - рый не созидает дома брату своему. Напр. В библ. Миф. (ветх. Зав. ) иуда потребовал, чтобы его сын онан по закону л. Женился на фамарь. В наст. Время, как пережиток прошлого, обычай л. Сохранился у евреев, нек - рых народов кавказа и сред. Азии. Синон.: закон ужичества; брак деверский.

Запрещения сексуальные

- Кодекс правил регулирующих сексуальную деятельность человека и общества в котором он находится согласно установленным морально - нравственным принципам условно называется сексуальными запрещениями. В зависимости от нравов бытующих в каком-то конкретном обществе зс могут существенно отличаться и даже противоречить друг другу. Табу в половых отношениях, в секс. Поведении, к - рые прежде всего обеспечивали соблюдение норм семейной жизни. Такими общепризнанными и существующими до наст. Времени с. З. У мн. Народов явл.: агамия, кровосмешение и кровосмесительный брак; садизм, мазохизм, промискуитет; онанизм; экзогамия; половые акты во время менструации. В разл. Религ. Аскетических сектах (см. Напр. Адамиты) также существовали определенные с. З. В 1913г. З. Фрейд опубликовал свою работу "тотем и табу", в к - рой он обосновывает возникновение табу на инцест тем, что в первобытном обществе мужчины убили первобытного отца и не желали борьбы между собой из - за женщин, принадлежавшие ему. Кроме того у мн. Народов существуют напр. Обычаи, запрещающие жениху и невесте употр. Спиртное во время свадьбы - во избежание рождения т. Наз. Праздничных детей.

Характер

- (от греч. - отличительная черта, признак), индиридуальный склад личности человека, проявляющийся в особенностях его поведения и отношения к окружающим, в т. Ч. В половой сфере.

День святого валентина

- Праздник, отмечаемый ежегодно 14 февр. В большинстве стран европы и в сша. В этот день молодые люди признаются др. Другу в любви, обмениваются трогательными подарками (платочками с вышитыми инициалами, сердечками; открытками и др). Парни и девушки гадают и бросают жребий, чтобы найти себе суженого или суженую. По одной из легенд св. Валентин жил в 4в. В риме и был священнослужителем. Когда имп. Клавдий временно запретил браки в связи с войной, т. К. Полагал, что холостые солдаты сражаются с большим ожесточением, то валентин тайно обручал любящих. По др. Легенде валентин был заточен в тюрьму за то, что отказался поклоняться языческим богам. Там он подружился со слепой дочерью тюремщика и излечил ее молитвами. Считается, что казнен он был 14 февр. Иногда имя св. Валентина связывают с эротическими праздниками культового очищения в др. Риме, к - рые устраивались в февр. Канонизирован он был в средн. В. И до сих пор признанный покровитель влюбленных.

Девственность

- Полное отсутствие сексуальных контактов (даже с собой) называется девственностью. В силу особенностей современных способов воплощения сексуальных действий (анальный и оральный секс) анатомическая целостность девственной плевы больше не является показателем девственности. Следовательно, говорить о девственности как таковой имеет смысл только в свете устаревших морально - нравственных правил. В настоящее время девственность считается обязательной лишь в некоторых странах, где является врожденной частью самосознания человека, в остальных, каждый самостоятельно решает каким образом распорядиться собственным отношением к сексу. Отсутствие у данного лица в прошлом и настоящем половых сношений, невинность девушки, а также состояние человека до первого коитуса. Традиционно женск. Д. Подразумевает анатом. Целостность девственной плевы и неучастие ее в половом акте. Однако возможны напр. Такие варианты: в силу анатом. Особенностей и растяжимости девственная плева может оставаться целой, даже после неск. Половых актов, в то же время она м. Б. Повреждена напр. Спец. Инструментами при гинеколог. Осмотре, или в результате травмы. Поэтому ее целостность не явл. Абсолютным признаком д. Девушки, к - рая напр. Практикует петтинг, минет или анальный секс. Мужская д. Не имеет анатом. Критериев и д. Считается мужчина, не имевший гетеро - или гомосексуальных секс. Контактов. В разл. Истор. Эпохи и в разл. Соц. Условиях, моральное знач. Д. Оценивалось по разному. У нек - рых народов, находящихся на первобытной стадии развития, длительное состояние д. Воспринималось как секс. Непривлекательность девушки. В дохрист. Период при существовавшей тогда культовой проституции, обьектом жертвоприношения явл. Д. И часто именно она приносилась в жертву богам. В обрядах инициации лишение д. Проводилось обычно неполовым путем с помощью искусственного полового члена. Согласно нар. Поверьям во мн. Европ. Странах д. Символизируют нераспустившийся бутон розы, к - рый девушка или гордо держит или закрывается, защищается им. В голландии невеста, сохранившая д. До свадьбы надевала фартук с вытканным или вышитым в определенном месте бутоном розы. В наст. Время пережитки этой обрядности сохранились в отд. Регионах африки, океании и др. В ср. -век. В европе существовала традиция пробных ночей. Христианство возвело д. Женщины в культ и считало любые секс. Контакты допустимыми лишь в рамках офиц. Брака и с единственной целью деторождения. В старину на руси считали, что до свадьбы девушка не должна спать с мужчиной. Такая девушка считалась "честной". На совр. Этапе обществ. Развития отношение к соблюдению д. Весьма различно: от жесткой обязательности (страны араб. Востока, сша, италия и страны бывшего ссср) до вседозволенности в странах с либеральной половой моралью (напр. Швеция, дания и др. ). Но во мн. Культурах д. Не придается большого внимания, т. К. Секс. Жизнь в большей мере служит целям рекреации (т. Е. Разрядке, снятию эмоц - ного психич. Секс. Напряжения и получению секс. Удовольствия). Но до сих пор для мн. Людей существует старый двойной моральный стандарт - более строгое отношение к женск. Д., чем к мужск. И необходимость сохранения женск. Д. До юрид. Оформления брака.

На главную