Секс-словарь:
АБВГДЕЖЗИКЛМНОПРСТУФХЦЧ

Фоб, ...фобия

- (от греч. Phobos - страх, боязнь), часть сложных слов, означающая ненавидящий, враждебный, боящийся; указывает на страх перед ч. -л., боязнь ч. -л. (напр., онанофобия).

Фенотип

- Внешнее, наблюдаемое проявление генотипа.

Терапия телом

- (сексол. ) один из приемов секстерапии, заключающийся в том, что врач секс - терапевт или спец. Обученный человек (мужчина или женщина) при методе суррогатного партнера, имеет с пациентом половой контакт, проводя т. Обр. И диагностику и лечение. Способ этот не играет значит. Роли в совр. Методах лечения секс. Расстройств. Он вызывает множество этических возражений, т. К. Практически не имеет ограничений для узаконенной т. Обр. Проституции.

Комплексы сексуальные

- Психические проявления подавленных, неотреагированных потребностей, желаний, воспоминаний, оказывающие влияние на сексуальное поведение. К наиболее распространенным к. С. Относятся онанофобия; мнимая импотенция; комплекс "маленького полового члена"; комплекс недооценки собственных сексуальных возможностей; комплекс, связанный с диапазоном приемлемости. См. Также: эдипов комплекс; квазимодо комплекс.

Зелье любовное (или влюбное, приворотное

- (устар. ) в др. -слав. Миф. И нар. Поверьях один из вариантов любовного (приворотного) ср - ва - напиток, приготовленный особым образом. Рецептов таких зелий известно было множество, но обычно из каких - л. Трав, растений (листья, цветы или корни, напр. Гравилат, улика - трава, ятрышник, корней приворотных или отворотных, но обязательно снабженные определенными заговорами, заклинаниями, молитвами. Использовались они для того, чтобы возбудить к себе или в ком - л. Любовь (присушить), для приворота или отворота любящих и охладевших сердец; с помощью к - рого привораживают любимого и к - рый помогает сохранить любовь. Такими делами занимались обычно ворожеи, ведьмы, знахарки и шептуньи ибо только в их руках или из их уст ср - ва приобретали необх. Силу. В др. -греч. Миф. З. Л. Часто упоминается; готовилось иногда из крови священных животных, им пропитывали одежду, давали выпить. Те, кто случайно выпивал з. Л., перестают принадлежать себе, и более не властны над судьбой.

На главную